В 7-й главе Книги Даниила пророк
прослеживает подъем и падение различных мировых империй. Они постоянно сталкиваются
в борьбе за мировое господство. За это неустанно сражаются армии одержимых
жаждой власти вождей. Наконец в человеческом обществе возникает новая форма
власти: религиозно-политическая. Она требует от своих подданных безоговорочного
подчинения. Люди, до конца верные Богу, отказываются от такого ложного подчинения
и подвергаются жестокому преследованию. Самовольно изменив Закон Божий, эта
власть устанавливает свои критерии истины. В результате  судьбы мира, пребывая
в крайне неустойчивом состоянии, колеблются на весах истории.

Затем пророк переносит наше внимание
с земного на небесное. Всемогущий Господь объявляет Себя полноправным Правителем
всех земных владений. Он осуждает тех, кто узурпирует власть и использует
ее в личных интересах. Все Царства земли подчинены Творцу! Господь создал
нашу планету и искупил ее. Все народы, племена и языки должны помнить об этом,
славя Создателя (см. Дан.
7:14).

Вникая в библейские пророчества

1. Какое видение имел
пророк Даниил? Дан.
7:1-3. (ВЗ, с. 870).

Примечание. Ветры в библейской
пророческой символике означают войны (см. Иер.
49:36,37; ВЗ, с. 791) Море,
согласно той же символике, олицетворяет народы (Откр.
17:15; НЗ, с. 288).

2. Какие четыре зверя предстали
Даниилу в видении? Дан.
7:4-7 (ВЗ, с. 870).

Лев — символ Вавилонской империи.
Пророки Ветхого Завета называли Вавилон львом. Иер.
50:17 (ВЗ, с. 792). Лев
с крыльями орла был распространенным символическим изображением этого древнего
города. Лев есть царь зверей, орел — царь птиц, следовательно, и Вавилонская
империя обладает царственной властью и превосходит своей славой и могуществом
все последующие империи. Вавилон правил миром с 605-го по 539 год до Р. X.

Жестокая мощь и неукротимость
мидо-персидских воинов символически отображены в образе медведя, о чем написано
в 5-м тексте 7-й главы Книги Даниила. Покорив Вавилон, мидяне и персы также
завоевали Лидию и Египет. Три клыка в пасти медведя — это три страны: Вавилон,
Лидия и Египет. Мидо-Персия процветала и властвовала с 539-го по 331 год до
Р.Х.

Барс — самый подходящий символ
для Александра Македонского — императора Греции. Этот знаменитый полководец
покорял государства с кровожадностью, быстротой и ловкостью барса с птичьими
крыльями. Почему у этого барса четыре головы? После смерти Александра Македонского
четыре его военачальника поделили между собой всю империю на четыре части.
Библейское пророчество сбылось с невероятной точностью. Итак, Греция управляла
миром с 331-го по 168 год до Р. X.

Римская империя, «крепкая как
железо», покорила мир в 168 г. до Р. X., подчинив себе и Грецию. Римские кесари
безраздельно правили миром с 168 г. до Р. X. по 351 г. после Р. X.

Примечание: Истукан, описанный
Даниилом во 2-й главе, состоит из четырёх металлов: золота, серебра, меди и
железа. В 7-й главе перед читателем предстают четыре зверя: лев, медведь,
барс и дракон. Обе эти главы повествуют о четырёх империях, но передают это
в разных символах и образах, сообщая при этом дополнительные подробности об
упомянутых империях: Вавилоне, Мидо-Персии, Греции и Риме. С помощью разных
символов Бог показывает человеческую историю в движении и развитии, когда одна
империя сменяют другую, и ни одна из них не вечна на нашей бренной планете.
Единственное, что от века — это Божье Царство — Камень, отторгнутый без содействия
рук, сокрушивший все предшествовавшие империи и наполнивший собой всю землю.

Бог показывает удивительную ярость
этих четырёх зверей. Это не что иное, как олицетворение жестокой борьбы политических
лидеров империй за мировое господство.

3. Сколько рогов было у четвёртого
зверя? Дан. 7:7 (ВЗ, с. 871),

Во 2-й главе Книги пророка Даниила
железные ноги истукана, изображавшие Римскую империю, переходили в десять
пальцев из железа и глины, что символизировало разделённый Рим. В 7-й главе
дано видение четвёртого зверя с десятью рогами. Они суть те самые десять областей,
на которые был разделён Рим. Рим не был покорён очередной, пятой мировой
державой. Империя распалась в результате разложения изнутри и под воздействием
набегов варварских племён с севера. Процесс распада Римской империи продолжался
с 351-го по 476 год после Р. X.

4. О какой новой власти упоминается
в 7-й главе, 8-м стихе Книги Даниила? Дан.
7:8. (ВЗ, с. 871).

Отличительные черты «небольшого
рога»

5. Где появился небольшой
рог? Дан. 7:8 (ВЗ, с. 871).

Поскольку небольшой рог вышел
между десятью рогами, следовательно, эта власть появилась в Западной Европе
и имела свои истоки в Римской империи.

6. Когда появился небольшой
рог — до или после разделения Римской империи? Дан.
7:8 (В3, с. 871).

Небольшой рог появляется среди
десяти государств и областей, образовавшихся после падения Рима. Следовательно,
это произошло, когда Римская империя уже разделилась, т. е. по истечении
476 г. после Р. X.

7. Как описывает пророк Даниил
глаза этой власти? Дан.
7:8 (ВЗ, с. 871).

В Библии глаза являются символом
мудрости и знания (см. Еф. 1:18; НЗ, с. 234). Таким образом, эта земная власть,
появившаяся в начале нового тысячелетия, руководствовалась исключительно человеческой,
а не Божьей, мудростью.

8. Что сообщает Даниил о действиях
этого небольшого рога по отношению к остальным десяти? Дан.
7:24 (ВЗ,
с. 871).

Десять рогов — прообразы политической
власти. Небольшой рог коренным образом отличается от них. Он олицетворяет
совершенно другую, религиозную, власть.

9. На какие три отличительные
черты новой власти указывает Даниил? Дан. 7:25 (ВЗ, с. 871).

1) ………………………………………

2) ……………………………………… 
3) ………………………………………

В этом удивительном пророчестве
предсказано возникновение на месте бывшей Римской империи невиданной доселе
религиозно-политической системы. Основываясь на человеческой мудрости, церковных
соборах и человеческих уставах, эта власть попытается изменить Закон Божий.
Итак, Библия предсказала произошедшее отступничество ранней христианской Церкви.

10. Какое предупреждение
дал апостол Павел первым христианам? Деян. 20:28-31 (НЗ, с. 157).

11. Как Павел характеризует
это отступничество? 2
Фес. 2:3,4 (Н3, с. 251).

12. Что, по словам Даниила,
будет с истиной? Дан.
8:12 (ВЗ, с. 872).

13. Как долго будет
продолжаться правление этой власти? Дан.
7:25 (ВЗ, с. 871).

Этот же период времени упоминается
в 12-й главе, 14-м стихе Книги Откровение. Согласно тому же источнику (Откр.
12:6), данный период времени равен 1260 дням. Основываясь на знании, почерпнутом
из Библии, можно без труда установить следующие временные соотношения:

“время”  = 1 год = 360 пророческих
дней
“времена” = 2 года = 720 пророческих
дней
“полувремя” = 1/2 года =180 пророческих
дней

Итого: 1260 пророческих дней

Один пророческий день в Библии
равен одному буквальному году (см. Чис.
14:34; Иез. 4:6). Небольшой рог, или
церковно-государственная власть, правила миром 1260 лет — время мрачного средневековья.
Церковь средних веков заменила тогда Сло­во Божье человеческими традициями,
Божий Закон — человеческим законом, прощение и покаяние — истязанием и индульгенциями.
Многие верные христиане, не покорившиеся этой религиозно-политической власти,
жестоко ею преследовались.

Триумф правды

14. Какой шаг по выходу
из затянувшейся борьбы за власть предпринимает Бог? Дан.
7:9-11 (ВЗ,
с. 871).

На заседании небесного суда Бог
восстанавливает справедливость: нечестивые правители осуждены, ложные системы
разоблачены, Божье Имя возвеличено!

15. Что говорит Даниил
о продолжительности Божьего Царства? Дан.
7:14,27 (ВЗ, с. 871).

Божье Царство вечно! Земные царства
поднимаются и падают, а Божье останется навсегда. Политические лидеры могут
пытаться уничтожить его, но оно не подвластно им. Нечестивые религиозные вожди
могут предать святые установления. Однако их святость и истина от этого не
умалятся, но засияют с новой и еще большей силой.

Царство Божье, угнетаемое,
подвергаемое нападкам врага, однажды восторжествует. И это будет окончательная
ПОБЕДА!